A.于是秦人拱手而取西河之外 拱手:两手合抱,形容毫不费力。 |
B.伏尸百万,流血漂橹 橹:使船前进的工具。 |
C.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东:崤山以东,即东方诸国。 |
D.天下云集响应,赢粮而景从 景:通“影”,名词作状语,像影子一样。 |
A.①/②⑦/③⑥⑩/④⑤⑧/⑨ | B.①②/⑦/③⑥⑩/④⑤⑧/⑨ |
C.①②⑦/③⑩/④⑤⑥⑧/⑨ | D.①/②⑦/③⑩/④⑤⑥⑧/⑨ |
A.全书以傩送的命运作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。 |
B.在作者的笔下,古老的边城具有桃花源般神奇的美。边城明净的风光,教化着朴实的人们,人人热情诚实,人人均有君子遗风。 |
C.边城不仅保持着古老淳朴的民风,而且相应地保留着古老的风俗习惯,好多习俗带有官民同乐的意味,更衬托出边城人民和睦安乐的风貌。 |
D.沈从文说,他的理想是要表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。所以,《边城》给人桃花源般幻想的色彩和田园牧歌式的理想图景。 |
A.“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”——这句话形象地表现了少女的薄怒心理,傩送的“大鱼来咬了你”的玩笑话,已深深地印在她的心里,傩送的形象已占据了她的芳心。 |
B.“一家人都好,你认识他们一家人吗?”——这句话的潜台词是:“二老傩送你认识吗?”内心充满对傩送的惦念。 |
C.“爷爷,你疯了!再说我就生你的气了”——翠翠虽有对爱情的强烈追求,但祖父一语道破,她自然不让祖父再说下去,而内心却希望着大老请人来做媒。 |
D.“谁也不稀罕那只鸭子”——鸭子是大老捉来送祖父的,翠翠自然不稀罕,她心里想的是二老傩送。 |
A.日前身份证不慎遗失,幸亏您能够及时送回,实在感激不尽。明天我将于百忙之中抽空专程前去向您致谢,烦请在家耐心等候。 |
B.学校后勤组经过几个月的调查研究,写出了《我校校园安全隐患调查报告》,文中提出了校园改进意见,并且责成学校领导研究落实。 |
C.你的文稿,我已经认真拜读,由于鄙人才疏学浅,水平有限,只对其中有疑的一处,斗胆进行了斧正。 |
D.青年科学家,商界精英人士李林豪先生在个人爱好与专业选择方面的真知灼见,让我获益匪浅。 |
A.微信和支付宝今年不再鼓动红包大战是一个好消息,因为这能让人们在春节期间少一分浮躁与功利,多一分平淡与从容。 |
B.目前,为确保“二十四节气”的代际传承,在文化部等多部门的努力下将联合推出《二十四节气五年保护计划》 |
C.我国发射了世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”圆满完成了4个月的在轨测试任务,正式交付用户单位使用。 |
D.电影《七月与安生》中的两个女主人公七月与安生尽管天各一方,但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。 |
A.①②⑥ | B.①④⑥ | C.②③④ | D.②④⑤ |
A.“迁、转、徙”都是指调动官职。 |
B.《两都赋》的作者是班固,《二京赋》的作者是张衡。二都与两京都指长安和洛阳。 |
C.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》《书》《礼》《易》《乐》;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。 |
D.《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”或“前四史”。 |
A.蔺相如徒以口舌为劳 只,不过 匈奴使来,汉亦留之以相当 抵押 |
B.臣等不肖,请辞去 请求 假吏常惠等募士斥候百余人俱 全,都 |
C.独畏廉将军哉? 难道 见犯乃死,重负国 更加 |
D.卒相与欢,为刎颈之交 最终 如惠语以让单于 责备 |
A.秦强而赵弱 九国之师,逡巡而不敢进 |
B.因宾客至蔺相如门前谢罪 蒙故业,因遗策 |
C.焚百家之言,以愚黔首 然秦以区区之地,致万乘之势 |
D.徒慕君之高义也 仁义不施而攻守之势异也 |
A.请以咸阳为寿 |
B.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 |
C.鄙贱之人,不知将军宽之至此也! |
D.匈奴诡言武死 |
A.子孙帝王万世之业 | B.树之以桑 |
C.有席卷天下 | D.填然鼓之 |
A.中有都柱傍行八道 | B.合盖隆起,形似酒尊 |
C.安帝雅闻衡善术学 | D.以精铜铸成,员径八尺 |
A.直到被盗劫的小两口回到住处,围观的人们仍未意识到那三个人是盗贼。小说通过写“大爷”与“小两口”的对话,从侧面突出盗贼们此次行动谋划之“绝”。 |
B.小说题为“绝盗”十分恰切。“绝”体现了这些盗贼及其行为的特点:爷仨一道做盗贼,是一绝;演技了得,配合默契,是一绝;打着惩逆旗号,行盗抢之实,又是一绝。 |
C.整篇小说情节平中见奇,结构自然紧凑,文字精当,对人物神态、语言、动作的描写生动传神。文末,作者的议论看似流于表象,实际上是要发人深思。 |
D.本小说写三个“绝盗”胆大妄为,嚣张无比,但被盗人家的周边邻居们只会袖手旁观,看热闹。这个故事,揭露并批判了当今社会一部分人的自私、冷漠。 |
A.“天下”是中国古代先民对自然、社会和人本身的总体认识,是古代先民在文明发端时期的主体对客体的认知,这一认知,是深刻地影响了中华民族的自然观和社会观的历史存在。 |
B.“天下”观念成为中国历史上王朝国家不断重构的合法性依据;“天下”观念的支配,深刻地影响了中国古代王朝政治建构的进程。 |
C.从词源学的角度来分析,“天下”和“天子”“中国”“四夷”“五方”等词形成于同一时期。目前能够确定的只是,在西周初期,“天下”和“中国”等文字就已经出现了。 |
D.溯源而论,天下既是自然延伸的发展空间,也是天子治下的世界秩序,从中国多民族国家形成和发展的角度而言,“天下化”的进程则是以“中国化”的结局而完美收官。 |
A.“天下”表示自然的概念。包含了天地间的万事万物,与《春夜宴从弟桃花园序》中“夫天地者万物之逆旅也”句中的“天地”涵义不一致。 |
B.“天下”表示空间的概念。用以界定全部的地域和所有的范围,与《过秦论》“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”句中的“天下”涵义相同。 |
C.“天下”表示社会的概念。用以指代由中原地区的华夏民族分布于周边的少数民族,构成的世间或人类,与《六国论》“苟以天下之大,下而从六国在破亡之故事,是又在六国下矣”句中的“天下”涵义相同。 |
D.“天下”表示政治的概念。与近代的国家的概念相当,也特指政权或统治地位。“天下熙熙,皆为利来”句中的“天下”涵义一致。 |
A.对于天下的认识,反映了中华民族在其文明发端时期便重整体、重和谐、重经验自觉的思维方式和认知特点,这一认识为构建一个多元化的社会政治共同体提供了内在的凝聚力和向心力。 |
B.明清之前,“中国”是包容在“天下”之中的一部分;明清时期及其以后的“天下”这一概念的内涵与“中国”概念的内涵相当。 |
C.中华民族追求建立“天下秩序”的历史就是一部“天下化”的历史。从这个意义上讲,天下观念可以说是全球化思想的最早或者说原始的萌芽。 |
D.在实际运用当中,有时,“天下”的涵义丰富,宋代理学家朱熹提出的“平天下”被视为封建政治伦理和社会理想的最高境界,朱熹所言的这个“天下”,涵义就不是单一的。 |
A.单车按部 按:巡视 |
B.请听官民输银米 输:运送 |
C.十年,遭母忧 忧:父母丧事 |
D.本深已怀贰 贰:叛心 |
A.既平\约云南会剿康东三桂\虑诈泄\谓康东已远遁\由是益惮之 |
B.既平\约云南会剿康东\三桂虑诈\泄谓康东已远遁\由是益惮之 |
C.既平\约云南会剿康东三桂\虑诈\泄谓康东已远遁\由是益惮之 |
D.既平\约云南会剿康东\三桂虑诈泄\谓康东已远遁\由是益惮之 |
A.甘文焜忠于职事。屡次奉旨办事都深合皇上的旨意;升任为顺天府府尹后,曾上奏章检举崇文门商业税收不公这一事情。 |
B.甘文焜运筹帷幄。面对复杂军情,甘文焜审时度势,使吴三桂的阴谋破产,打击了苗族地方武装,彻底消除了云南边患。 |
C.甘文焜舍生取义。预计到贵阳防守不住,为避免被俘受辱,命令侧室等七人上吊自杀。其本人也于十二月初一自杀殉国。 |
D.甘文焜显荣身后。朝廷追赠他为兵部尚书,谥“忠果”。“谥”是古代帝王、大臣等死后加给的具有褒贬意义的称号。 |
A.从题目来看,这是一首送别诗,然而本诗自始至终没有一句直写离情别绪,而送别之情却蕴含其中。 |
B.首联中“羽翼”是比喻,“羽翼高”是说王录事志向高远,希望位至宰辅,与下文他久居低位形成对比。 |
C.颔联中的“青袍”是唐朝八品、九品官员的官服,与《琵琶行》中“青衫湿”中的“青衫”含意相近。 |
D.“盘根”喻难办之事,“发硎刀”喻其杰出才干,尾联的意思是希望友人到任后能施展才华,取得良好政绩。 |